辯論總是在思想的碰撞中閃耀智慧火花，于言語(yǔ)的交鋒間展現(xiàn)青春風(fēng)采。2024年12月26日，由我校經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院主辦的經(jīng)管-汽機(jī)-水利三院聯(lián)合辯論賽決賽于經(jīng)管大樓100報(bào)告廳落下帷幕。受邀出席本次比賽的評(píng)委是來(lái)自長(zhǎng)沙理工大學(xué)校研究生辯論隊(duì)的金星邑學(xué)姐，來(lái)自湖南師范大學(xué)的干懷博學(xué)長(zhǎng)以及來(lái)自中南林業(yè)科技大學(xué)的湯皓瑋學(xué)長(zhǎng)。比賽由付文靜、方志成主持，經(jīng)管、水利學(xué)院各班研究生作為現(xiàn)場(chǎng)觀眾。這場(chǎng)知識(shí)與思維、智慧與口才的盛宴，給我們帶來(lái)了精彩絕倫的享受，讓每一位觀眾都沉浸其中，感受辯論的魅力。
季軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)
第一場(chǎng)的辯題為—“心靈雞湯有營(yíng)養(yǎng)vs心靈雞湯沒有營(yíng)養(yǎng)”，正方代表團(tuán)為水利學(xué)院的優(yōu)勢(shì)在我隊(duì)，反方代表團(tuán)是水利學(xué)院的以辯會(huì)友隊(duì)。
主持人簡(jiǎn)短開場(chǎng)后，正方一辯開篇立論，提出在快節(jié)奏社會(huì)里，心靈雞湯可以緩解當(dāng)代人的焦慮情緒，于直白易懂的文字中獲得共鳴與慰藉。接著，正方進(jìn)一步闡明，心靈雞湯為人們提供特定的情緒價(jià)值，不同人在相應(yīng)情境下汲取到心靈雞湯的不同效用，呼應(yīng)辯題中的“營(yíng)養(yǎng)”。面對(duì)反方的質(zhì)詢，正方繼續(xù)表明“有營(yíng)養(yǎng)不等于有好處”的觀點(diǎn)。最后，正方總結(jié)道，心靈雞湯有助于年輕人在精神層面的積極走向，給予他們鼓舞與振奮。
反方開場(chǎng)定義了“營(yíng)養(yǎng)”二字，即給人帶來(lái)正面結(jié)果的事物，駁斥正方觀點(diǎn)。其次，反方從三方面闡述心靈雞湯的負(fù)面效果，即心靈雞湯具有誤導(dǎo)性，抑制了解決問題的動(dòng)力；心靈雞湯迎合人的思維，固化了人的思考模式；心靈雞湯帶有欺騙性，實(shí)為營(yíng)銷手段。他們以自媒體為例，指出心靈雞湯在外表浮飾下的商業(yè)性和煽動(dòng)性，表明心靈雞湯并無(wú)實(shí)際功用。
辯論結(jié)束后，現(xiàn)場(chǎng)觀眾與辯友連番互動(dòng)提問，現(xiàn)場(chǎng)氣氛活躍。評(píng)委干懷博對(duì)比賽進(jìn)行了深度點(diǎn)評(píng)。他解析了辯題，指出心靈雞湯的屬性是千人千面的，它的本質(zhì)就是讓人高興，以更樂觀的角度看待問題。其次，他指出辯手們應(yīng)關(guān)注辯題中的“當(dāng)代”語(yǔ)境，結(jié)合具體情況展開闡述。最后，他總結(jié)評(píng)價(jià)了雙方辯手的表現(xiàn)，給予了臨場(chǎng)建議和立論指導(dǎo)，給選手們帶來(lái)了更深層次的思考。
經(jīng)過評(píng)委們的討論，正方水利學(xué)院的優(yōu)勢(shì)在我隊(duì)獲得了該場(chǎng)的勝利，獲得此次三院聯(lián)合辯論賽的季軍，同時(shí)反方的三辯獲得了本場(chǎng)最佳辯手的稱號(hào)。
冠軍爭(zhēng)奪戰(zhàn)
第二場(chǎng)的辯題為—“‘擁抱玄學(xué)’是當(dāng)代年輕人的精神解脫之道vs‘擁抱玄學(xué)’不是當(dāng)代年輕人的精神解脫之道”，正方代表團(tuán)是經(jīng)管學(xué)院的少年先鋒隊(duì)，反方代表團(tuán)是經(jīng)管學(xué)院的輸了怪領(lǐng)隊(duì)。
主持人簡(jiǎn)短開場(chǎng)后，正方一辯開篇立論，提出在現(xiàn)代社會(huì)中，玄學(xué)作為一種文化現(xiàn)象，能夠?yàn)槟贻p人提供一種超越現(xiàn)實(shí)的精神寄托。他們認(rèn)為，玄學(xué)中的某些理念和實(shí)踐能夠幫助年輕人緩解生活壓力，提供一種心靈的慰藉和自我探索的途徑。正方進(jìn)一步闡述，玄學(xué)作為一種精神解脫之道，能夠引導(dǎo)年輕人在面對(duì)困境時(shí)保持積極態(tài)度，尋找到內(nèi)心的平靜和力量。面對(duì)反方的質(zhì)詢，正方繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“擁抱玄學(xué)”并非完全否定科學(xué)和理性，而是在理性的基礎(chǔ)上尋求更深層次的精神滿足。正方還指出，玄學(xué)中的某些元素，如冥想和自我反省，已經(jīng)被現(xiàn)代心理學(xué)所認(rèn)可，可以作為精神健康的一部分。
反方開場(chǎng)則對(duì)“精神解脫之道”進(jìn)行了定義，即能夠真正幫助人們解決精神問題和提升生活質(zhì)量的方法。他們反駁正方觀點(diǎn)，認(rèn)為玄學(xué)往往缺乏科學(xué)依據(jù)，可能會(huì)誤導(dǎo)年輕人，使他們忽視現(xiàn)實(shí)問題，逃避責(zé)任。反方從三個(gè)方面闡述“擁抱玄學(xué)”的潛在風(fēng)險(xiǎn)：首先，玄學(xué)可能導(dǎo)致年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的忽視，從而無(wú)法有效解決問題；其次，玄學(xué)可能使年輕人過于依賴非理性的解釋，削弱他們的批判性思維能力；最后，玄學(xué)可能被一些不法之徒利用，成為欺騙和控制年輕人的工具。反方對(duì)當(dāng)代年輕人的焦慮進(jìn)行歸因，指出焦慮的來(lái)源是對(duì)現(xiàn)實(shí)上未來(lái)的不可控，強(qiáng)調(diào)只有解決實(shí)際問題才能在根本上達(dá)致解脫。他們總結(jié)道，雖然玄學(xué)可能為某些人提供暫時(shí)的安慰，但它并不是當(dāng)代年輕人精神解脫的長(zhǎng)久之道。
提問環(huán)節(jié)，同學(xué)們熱情高漲，迫不及待地想要加入這場(chǎng)思維的盛宴。一個(gè)問題剛結(jié)束另一個(gè)問題便接踵而至。同學(xué)們?cè)诙嘣^點(diǎn)中聆聽、思辨，在理性與感性的交織中探尋真理的光芒。
評(píng)委湯皓瑋高度贊揚(yáng)了兩隊(duì)的精彩表現(xiàn)，并對(duì)每位辯手進(jìn)行了中肯的評(píng)價(jià)。他指出了雙方的優(yōu)缺點(diǎn)，厘清了雙方關(guān)于“擁抱玄學(xué)”的主要戰(zhàn)場(chǎng)以及交鋒點(diǎn)，指出不足之處，如可補(bǔ)充一些深入人心的例子、條理應(yīng)當(dāng)更清晰等。最后，他就各個(gè)具體環(huán)節(jié)進(jìn)行了詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)，對(duì)辯手的發(fā)揮表達(dá)了肯定并提出了指導(dǎo)性意見。
經(jīng)過評(píng)委們的討論，反方經(jīng)管學(xué)院的輸了怪領(lǐng)隊(duì)獲得了該場(chǎng)的勝利，獲得此次三院聯(lián)合辯論賽的冠軍，正方經(jīng)管學(xué)院的少年先鋒隊(duì)獲得此次三院聯(lián)合辯論賽的亞軍，同時(shí)正方的一辯白佳佳獲得了本場(chǎng)最佳辯手的稱號(hào)。
在主持人的總結(jié)之中，這場(chǎng)辯論賽落下帷幕，此次辯論賽，不僅僅是語(yǔ)言的較量，更是思想的碰撞。長(zhǎng)理學(xué)子在賽場(chǎng)上展現(xiàn)出的智慧與風(fēng)采，思辨與感性將永遠(yuǎn)留在觀眾的心中。讓我們共同期待下一場(chǎng)辯論賽的到來(lái)，明年再見，再次見證思維火花的綻放！
文/曾慧玲 圖/溫婉濤 一審/肖翠 二審/周路路 三審/汪功偉
