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中國社會科學(xué)院哲學(xué)所所長謝地坤教授做客我校“道德文化大講壇”第十三講
2016-11-30
2016年11月29日下午，云塘校區(qū)文科樓A100報告廳掌聲雷動，座無虛席。中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長、中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事長、《哲學(xué)研究》主編、博士生導(dǎo)師謝地坤教授應(yīng)邀做客我校“道德文化大講壇”，為我校師生作了一場題為“哲學(xué)研究的范式轉(zhuǎn)換：基于當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的世界圖景”的精彩講座。本次講座由我校馬克思主義學(xué)院主辦，講座由校黨委副書記鄒宏如教授主持，馬克思主義學(xué)院院長陳萬球、書記毛光華、副院長易顯飛、張明海、李雨燕，清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后車轅，學(xué)院教師與研究生以及全校各學(xué)院本科生代表等200余人參加了此次學(xué)術(shù)論壇。
謝教授的講座主要闡述了四個方面的內(nèi)容：哲學(xué)發(fā)展要面對人類的共同問題；當(dāng)今世界哲學(xué)的基本格局；多元化是當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的主要傾向；中西哲學(xué)的會通與中西哲學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換。謝教授指出，盡管中國的哲學(xué)研究作為獨立學(xué)科僅有約100年的歷史，而古希臘以來的西方哲學(xué)史長達兩千余年，但“哲學(xué)不分東西”，無論哪一種哲學(xué)，均以人類面臨的共同問題構(gòu)成研究主題。哲學(xué)研究固然有著歷史傳承與地域性的差異，但其主要任務(wù)仍舊是探索本體論、認識論、人生觀等基本問題。20世紀以來西方哲學(xué)形成了歐洲大陸人本主義哲學(xué)與英美分析哲學(xué)的分野，但近幾十年來，這兩大傳統(tǒng)之間的鴻溝已經(jīng)縮小。一些英美哲學(xué)家指出，那種認為可用一種邏輯方式分析語言結(jié)構(gòu)并替代傳統(tǒng)哲學(xué)的觀點是不可取的；同時，歐陸哲學(xué)家也注意吸取分析哲學(xué)的方法。目前英美新實用主義在回潮，而歐陸則是高度重視實踐哲學(xué)。公正、合理性、生態(tài)倫理、性別等問題成為世界哲學(xué)研究的熱點問題。
謝教授指出，多元化是當(dāng)代哲學(xué)發(fā)展的主要傾向。某一流派一家獨大的局面很難再出現(xiàn)。哲學(xué)研究問題意識突出，很少構(gòu)造宏大體系，而是以重大問題為研究焦點，賦予哲學(xué)理論以具體規(guī)范的實踐內(nèi)容。當(dāng)代哲學(xué)對重大科學(xué)突破有足夠的重視，當(dāng)代物理學(xué)、生物學(xué)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等，都對原有的哲學(xué)理論構(gòu)成挑戰(zhàn)，同時也為哲學(xué)的發(fā)展創(chuàng)造條件。謝地坤教授還提到了我國幾代前輩學(xué)者建設(shè)哲學(xué)學(xué)科的學(xué)術(shù)歷程，并結(jié)合當(dāng)今世界哲學(xué)的基本圖景，指出了中國的哲學(xué)研究發(fā)展需要注意的幾個問題。一是應(yīng)該培養(yǎng)世界性的視域，要以海納百川的胸懷，吸取一切先進文化的成果，才能更好地發(fā)展我們自己的哲學(xué)。二是以知識體系為主導(dǎo)轉(zhuǎn)向以問題意識為主導(dǎo)。應(yīng)該對當(dāng)代重大問題進行哲學(xué)思考，更多地研究社會問題，政治問題，關(guān)注人的實踐。三是打破學(xué)科分野，促進哲學(xué)和其他學(xué)科的交叉與融合。不應(yīng)視野過于狹窄，避免劃地為牢，而應(yīng)該講“專”與“博”相結(jié)合，主動學(xué)習(xí)自然科學(xué)與社會科學(xué)知識，對自然科學(xué)的重要進展有所涉獵與把握。如此，中國的哲學(xué)研究將能夠展現(xiàn)出宏大的前景，并將普遍性與特殊性、時代性與永恒性結(jié)合起來。
交流討論環(huán)節(jié)由馬克思主義學(xué)院院長陳萬球教授主持，面對在場師生的踴躍提問，謝教授一一耐心給予了詳細的解答；并對我校哲學(xué)一級學(xué)科如何結(jié)合理工特色與優(yōu)勢進行規(guī)劃與發(fā)展，繼而促進我校哲學(xué)社會科學(xué)的全面繁榮發(fā)展提出了寶貴的建設(shè)性建議。講座結(jié)束后，林慧岳教授結(jié)合將在北京大學(xué)召開的“第十八屆世界哲學(xué)大會”的主題，對謝教授的學(xué)術(shù)講座進行了精彩點評。
附：報告人簡介：
謝地坤，江蘇南京人。1982年畢業(yè)于南京大學(xué)德語專業(yè)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。1991年畢業(yè)于中國社會科學(xué)院，獲哲學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任中國社科院哲學(xué)研究所研究員、所長，中國社科院研究生院教授、博士生導(dǎo)師；《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)年鑒》主編，《東西哲學(xué)年鑒》（英文版）中方主編；國家社會科學(xué)基金年度項目、重大項目評審專家；中華全國外國哲學(xué)史學(xué)會理事長兼法人代表，國際哲學(xué)聯(lián)合會(FISP)指導(dǎo)委員會理事，2018年世界哲學(xué)大會執(zhí)行委員。謝地坤教授主要研究方向為歐洲大陸哲學(xué)，尤長于德國哲學(xué)。出版《費希特的宗教哲學(xué)》、《走向精神科學(xué)之路》、《西方哲學(xué)史》（第6、7卷）等專著。主要譯著有：《理性的毀滅》、《論道德的譜系》、《費希特著作選集》第二、三卷、《自然法權(quán)基礎(chǔ)》、《道德哲學(xué)的問題》等。謝教授近年來在《中國社會科學(xué)》、《哲學(xué)研究》等刊物發(fā)表重要論文近30篇，主持國家社科基金重大項目2項。
（文文貴全）
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