馬克思主義學院哲學系黃前程副教授專著《知識的整體論路向》公開出版日前，我校馬克思主義學院哲學系黃前程副教授的新專著《知識的整體論路向》（ISBN978-7-5687-0586-8）正式出版。該著作由湘潭大學出版社于2021年8月出版發行，全書20.8萬字。該書基于整體論視角提出了整體知識的概念，論證整體知識作為一種面向知識整合的知識類型的正當性，并將形上智慧視為一種整體知識、將形上智慧如何可能的問題納入知識論的論域。基于整體論方法，該書進一步探討了中國哲學思想、中國傳統治道與中國傳統文化的學術創作與知識創造，展示了整體論作為學術創作方法在三個知識領域的具體運用。該書認為，整體論的思想內核就是千百年來人類思考的一個話題，即“整體不等于部分之和”。隨著這一思想內核的展開，整體論展現出了三個維度：存在論、認識論—知識論和方法論。根據世界觀與方法論相統一原理，整體論的方法論運用自然離不開對整體論的存在論意義的認識。而整體論用作學術研究方法則要善于發現與之相應的具體問題并設計具體方法。在問題的發現上，有形而上學重建問題、治國理政的中國智慧問題、中華傳統文化的傳承發展問題等。針對形而上學重建問題，需要運用到廣義認識論和厚實認識論方法；針對治國理政的中國智慧問題，可以考慮“以人為中心”的研究方法、整體分析法；針對中國傳統文化的傳承發展問題，可以運用文化生態法、綜合創新法、踐行培育法等。整體論方法還需要有恰當的言說方式。當今時代，科學弱化了自然概念的使用，中國社會的現代轉型又弱化了中國傳統概念的使用；表達上邏輯分析強過事件描述；著述上論說體代替了語錄體和對話體。這些雖然有助于思想表達的明晰，但也滯塞了“超言絕象”的神思。對此，整體論研究方法需保持與自然概念的聯系，要注重利用意象語言優長，可嘗試某種“以言寄意”的言說方式。對我們來說，這種言說方式應建基于語言的隱喻性、漢語的意象性和中國傳統語言的傳承上。該書為當代知識論發展和形而上學重建提供了新思路，也對中國哲學的當代創建具有很好的啟發意義。
文/謝添翼、林琳 審/周展
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