《原理》（2018年版）哲學(xué)部分修訂重點(diǎn)
1. 關(guān)于對(duì)馬克思主義哲學(xué)基本原理的總體把握和突出要點(diǎn)
對(duì)原理的劃分是兩種邏輯結(jié)構(gòu)。一種邏輯結(jié)構(gòu)從規(guī)律的角度講，第一部分講總體的世界和社會(huì)，第二部分講資本主義，第三部分講社會(huì)主義。另一種邏輯結(jié)構(gòu)分為幾個(gè)部分講，即馬克思主義哲學(xué)理論體系的部分，哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。在講授原理中要注意幾個(gè)統(tǒng)一：唯物論辯證法的統(tǒng)一，自然和社會(huì)的統(tǒng)一，人民群眾的決定作用和個(gè)人的歷史作用的統(tǒng)一等。
2. 關(guān)于增強(qiáng)辯證思維能力
教材中主要選擇性地涉及了習(xí)近平總書記經(jīng)常提到和運(yùn)用的五種思維能力，這五種思維能力是重要的、最突出的與辯證法相關(guān)聯(lián)的思維能力。習(xí)近平總書記還提到過(guò)其他思維能力，如法治思維等。本版教材對(duì)底線思維的闡述作了加強(qiáng)。
3. 關(guān)于文化及其社會(huì)作用
文化的內(nèi)容在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中占了非常重要的位置，也是原創(chuàng)性的東西。文化的問(wèn)題從哲學(xué)原理上可以從幾個(gè)角度講：一是從社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在的關(guān)系角度去講，二是從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度去講，即文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的反映。此次修訂中特別強(qiáng)調(diào)了一個(gè)是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，還有一個(gè)是革命精神。
4. 關(guān)于社會(huì)主要矛盾及其在歷史發(fā)展中的作用
社會(huì)主要矛盾是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中的一條重要內(nèi)容，此次修訂增加了相關(guān)內(nèi)容。社會(huì)主要矛盾的把握可以從三個(gè)角度去看，概括的講就是要?dú)v史地看、實(shí)踐地看、全局地看。社會(huì)基本矛盾和社會(huì)主要矛盾的關(guān)系是講授的難點(diǎn)。社會(huì)主要矛盾是社會(huì)基本矛盾的具體表現(xiàn)。在實(shí)際生活中，社會(huì)基本矛盾往往要通過(guò)具體的社會(huì)矛盾表現(xiàn)出來(lái)，而各種具體矛盾的變化發(fā)展會(huì)導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一定的階段性特征。我們不僅要認(rèn)識(shí)社會(huì)基本矛盾，而且要在此基礎(chǔ)上認(rèn)識(shí)社會(huì)中的各種具體矛盾，特別是社會(huì)主要矛盾。
難點(diǎn)在于區(qū)分廣義和狹義的社會(huì)革命。狹義的社會(huì)革命主要是指社會(huì)形態(tài)的變更，即新的社會(huì)形態(tài)取代舊的社會(huì)形態(tài)。廣義的社會(huì)革命是指社會(huì)生活的全面變革，或者是某一方面的變革，包括人與自然關(guān)系的變革，可以是生產(chǎn)力的關(guān)系、生存方式的變化，比如互聯(lián)網(wǎng)革命、網(wǎng)絡(luò)革命等；還包括思想觀點(diǎn)的重大變革，比如思想解放運(yùn)動(dòng)、啟蒙運(yùn)動(dòng)也是一定意義上的革命。
6.關(guān)于以人民為中心
從哲學(xué)角度，要注意兩觀統(tǒng)一，一個(gè)是歷史觀，另一個(gè)是價(jià)值觀，要把歷史觀和價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái)。在中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)新時(shí)代，習(xí)近平總書記把歷史觀、價(jià)值觀、以人民為中心、堅(jiān)守人民立場(chǎng)的觀點(diǎn)貫徹到方方面面。比如講到網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)也是一個(gè)世界，網(wǎng)民就是草根、群眾，要多跟網(wǎng)民相接觸。在網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的思想里也貫穿了群眾路線，與人民創(chuàng)造歷史有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
<fieldset id="20me8"><var id="20me8"></var></fieldset>