日前,我校馬克思主義學(xué)院劉佳男博士的著作《普特南的實(shí)在論思想研究》(ISBN978-7-5667-1867-9)由湖南大學(xué)出版社公開(kāi)出版。
該著作聚焦于作為當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)、分析哲學(xué)大家的普特南,試圖對(duì)其實(shí)在論思想如何轉(zhuǎn)變的問(wèn)題給與系統(tǒng)梳理和深入闡釋,并以此為線索刻畫(huà)科學(xué)哲學(xué)向歷史主義、分析哲學(xué)向?qū)嵱弥髁x轉(zhuǎn)向的思想脈絡(luò)。本研究清理了普特南早期思想開(kāi)展的認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ),指出一直貫穿于其科學(xué)實(shí)在論背景中的笛卡爾主義傾向,認(rèn)為普特南對(duì)實(shí)在論帶來(lái)的最大改變是將該問(wèn)題徹底歷史化。這種歷史化的訴求使得普特南必須提出內(nèi)在實(shí)在論來(lái)解決因果與意義之間的二元分裂。在更晚近的自然實(shí)在論思想中,本研究認(rèn)為普特南試圖超越內(nèi)在實(shí)在論的唯我主義傾向,進(jìn)而將認(rèn)知建構(gòu)與自然內(nèi)容整合進(jìn)人類(lèi)道德的整體進(jìn)步過(guò)程中。本研究的結(jié)論認(rèn)為,普特南的實(shí)在論思想的諸種變化從總體上反應(yīng)了后康德主義向歷史主義發(fā)展的必然傾向,這種傾向同時(shí)造成了后實(shí)用主義對(duì)分析哲學(xué)的取代。
本著作針對(duì)普特南實(shí)在論思想轉(zhuǎn)換問(wèn)題的總體闡釋,將為哲學(xué)理論界在其本人去世后更加深入理解這位哲學(xué)巨擎提供補(bǔ)充和參照。同時(shí)也對(duì)科技哲學(xué)界理解科學(xué)哲學(xué)從經(jīng)典研究范式轉(zhuǎn)向晚近的社會(huì)研究、歷史研究的深層原因具有一定意義。