近日，全國哲學社會科學工作辦公室發布了2021年國家社科基金年度項目和后期資助項目名單，我院教師喜獲2個青年項目及1項后期資助項目立項，創歷史新高。其中，青年項目分別為向雙霞老師的“湖湘詩群崛起與晚清經世、宗宋文學思潮形成研究”、王春曉老師的“湘贛邊區紅色文化空間的數字化建構與傳播研究”、寧淑華教授的“《世說新語》人物口談的詩性美研究”。
國家社會科學基金是我國哲學社會科學研究領域最高級別的科研項目，影響力大、權威性強。國家社科基金立項數量是衡量高校人才隊伍建設和科學研究水平的重要標志。我院今年共獲3項國家社科基金立項，取得了突破性的成績。科學研究是教師專業化成長的必由之路，我院教師沿著“問題及課題，教學即研究，成果即成長”的務實之路開展各種形式的課題研究。教育要發展，科研必先行，高質量的課題研究是教師專業成長的需要，是解決實際教學問題的需要，更是提高學院品質，推動學院可持續發展的重要途徑。
未來，學院將進一步引導與促進科研事業不斷發展，吸引和調動更多的教師參與科研發展，實現學院科研發展取得重大突破，得出有實踐意義和理論價值的原創性成果，促進學校學科建設和科學研究的綜合實力不斷提升。 （文/羅廷瑤，審/魏桃初）
王春曉： 長沙理工大學文學與新聞傳播學院 講師
項目名稱：湘贛邊區紅色文化空間的數字化建構與傳播研究
項目類別：青年項目
研究內容：該課題以湘贛邊區紅色文化空間的數字化建構與傳播為研究對象，重點關注數字技術支持下虛實互嵌的空間建構與傳播路徑。課題從空間媒介的社會實踐性、社會關系型與虛實互嵌性等方面出發，在深入分析研究對象的現狀與問題基礎上，針對性提出空間數字化建構和傳播的具體路徑。
學術價值：該課題提出以社會實踐突破空間的虛實壁壘，建構虛實融合的復合傳播方式，脫離了“主客二元”空間觀，從空間實踐視角，既關注實體空間的數字建構，也關注虛擬空間的物質呈現與身體可見，充分強調了人在空間中的主體性。
應用價值：①推動紅色文化遺址和文物的數字化保護，使之得到精細管理、安全防護，持續為紅色文化傳承與傳播提供物質基礎。②為新時期開展黨史學習教育提供重要基地。湘贛邊區是中國工農武裝革命的重要策源地，革命歷史文化資源豐富，可提供生動、具體的黨史教育場所，有助于提升社會主義文化自信。③推動湘贛邊區域協調發展，實現空間資源有機整合，為革命老區利用數字技術深入挖掘紅色資源、打造區域紅色品牌、帶動地方經濟發展、實現鄉村振興，提供新思路。
學術簡歷：課題負責人畢業于華中科技大學新聞與信息傳播學院新聞學專業，獲得文學博士學位。學術旨趣集中于媒介地理學和媒介文化研究，長期關注主流意識形態傳播、紅色文化空間生產與傳播轉型等問題，對空間景觀符號、意義生產、儀式活動、消費實踐、數字傳播等思考較深入。近五年，負責人以第一作者身份發表了多篇期刊論文，其中3篇發表于CSSCI來源期刊；合著出版了1本學術專著；并多次參加國內紅色文化傳播相關會議。
向雙霞 ：長沙理工大學文學與新聞傳播學院 講師
項目名稱：湖湘詩群崛起與晚清經世、宗宋文學思形成
項目類別：青年項目
研究內容：湖湘詩群在清代的崛起是特別值得關注的詩學史現象。清代文學具有地域性特征顯豁、地域文學傳統凸顯、地域文學團體紛呈的總體特征。嘉道以后，多元發展的文化格局和異彩紛呈的地域特征更加鮮明，不僅人文淵藪的江浙文學事業持續繁榮，湘、粵、閩、桂等歷來較沉寂落后的地域也成為新興文學基地，文學重心由江浙等地慢慢擴散。湖湘詩群在上述背景下崛起于清代詩壇，一躍成為清代詩歌重鎮，對晚清大盛的經世和宗宋文學思潮形成產生了深遠影響，對清代詩學史發展具有重要意義。本論題聚焦于清代湖湘詩群崛起的背景、原因、表現及過程，繼而深入剖析湖湘詩人與盛行于晚清詩壇的“經世”“宗宋”文學思潮之發生，揭示湖湘詩人的重大詩學史意義。
學術價值和應用價值：①將清代湖湘詩人視為一個崛起的整體研究他們的重要詩學史影響。②將空間維度和歷時維度結合，以湖湘地域視角審視清代詩學，拓展研究路徑。③將湖湘詩人置于廣闊的時代背景，考察他們對晚清經世和宗宋思潮的貢獻，理清清代詩學的演進脈絡。④詮釋經世致用的湖湘精神突破地域走向全國的詩性背景，對建構民族人格具有借鑒意義。
寧淑華：長沙理工大學文學與新聞學院 教授
項目名稱：《世說新語》人物口談的詩性美研究
項目類別：一般項目
研究內容：本課題主要探究《世說新語》人物口談中所體現的詩性美及其建構。《世說新語》人物口談的詩性美包括簡潔凝練美、含蓄悠遠美和聲韻和諧美等方面，其建構包括士人主體的詩性襟懷、口語表達的詩性修辭以及富有詩意的時代氛圍。
學術價值：本書是對目前“世說學”研究難點的深入突破。一方面，《世說新語》是微觀敘事而富有詩性美的典范文本，其所呈現的晉人的美是一種最具有詩性氣質的美。本課題從文體學的角度，從人物口談的維度，以中國古典詩性美為理論指導，以古典詩歌為審美參照，透視《世說新語》人物口談的詩性美的呈現和生成，是對目前“世說學”研究難點的深入突破。
現實價值：《世說新語》就其影響和魅力而言，堪稱中華優秀傳統文化的核心經典文本；就其審美特性而言，又是“為賞心而作”的詩性敘事的經典文本。本課題是向著傳統文化精髓的“難點”進行“深入闡發”，因而是傳承和發展優秀中國傳統文化之益舉。
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